意拳当先冠华夏 德艺双馨溢天涯

—记著名武术家姚承光先生和他的意拳事业

楔　　子

1994年　9月　
北京王府大酒店，当门大厅。
一场中国功夫对韩国跆拳道的实战交流即将上演。
一位是中国意拳的实力捍卫者，一位是韩国跆拳道黑带顶级高手。
棋逢对手，谁与争锋！
突然，只见韩人大喊一声，一个垫步横踢直指中国人的肋部。 就在其起腿的瞬间，中国人已进步上前贴身发力，韩人已倒在大厅的沙发上；二次进攻韩人锐气顿减，谨慎应之，双手抬起，护住中线，并垫着步法伺时进攻。突然，韩人又垫步上前，预以侧踢击中国人腹部，哪知刚一起腿，中国人已到跟前，双手拍其间架，随既一旋，紧跟两计横拳在韩人面部轻点几下,最后近身发力,韩人再次如断了线的风筝般飞了出去。。。。。。。
事后，韩人感慨的说：“姚先生的步法非常快，一般情况下我们抬脚踢人，对方总是后退或躲闪，而姚先生却以其凌厉的步法直线进攻，将我的重心破坏，并能于实战中有效的控制我的技法，能做到这一点，说明姚先生的功夫已超出我许多，况且在打斗中姚先生气势咄咄逼人，出手更如闪电般疾速，让我来不及反应就到在了地上，这样的打法及身手我还是第一次见到，姚先生的拳头非常重，击打时呼呼生风，挨其一拳，足以致命。可他在触及我时只是轻点并未发力，可见先生不仅功夫精湛而且武德高尚，令人敬佩。我是韩国跆拳道发起人之一，我的学生是奥运会亚军。如果姚先生参加奥运会一定是世界冠军。此次来华能遇到姚先生是我最大的收获。”
这是韩国跆拳道黑带高手体会到中国意拳威力之后的肺腑之言，而其所尊称的姚先生便是北京武协意拳研究会会长、当今意拳实力派人物、意拳第三代嫡系传人姚承光先生。

一

姚承光1953年出生于北京一个富有浓厚武学氛围的家庭，父亲姚宗勋乃意拳宗师王芗斋之衣钵传人。王老曾对宗勋先生题诗赠扇，赐名“继芗”，以示其意为衣钵传人。
姚承光8岁即在父亲严格督导下，习练意拳。
“小时候体质很差，父亲便让我站桩，可那时年龄太小，面对枯燥的桩功，哪能站得下去呀，那时练功完全是被动的，所以每天下午放学父亲的第一句话就是把书包放下站桩去。”
大约到十四五岁时，经过几年的练习，承光的体质已大有改观，进而又学了试力、发力、推手等，与比自己年龄大的师兄们推手，也能运用技术将对方发放出去，此时姚承光已领略到了一些意拳的奥妙，练功也由被动而变为主动，再加上父亲的亲自指导，功夫自是日益精进。然而就在此时文革爆发了，以教拳为生的父亲失去了教拳的自由，全家没有了经济来源，生活陷入困境，父亲在以扫大街，送煤球，捡菜叶维持生活的情况下，仍坚持让承光练拳，不许一日中断。
1969年，全家被下放昌平农村，此时生活的艰辛，精神的苦闷及政治上的歧视对姚宗勋先生来讲都算不了什么，他“穷且益坚，不坠青云之志”，将自己的精神生活全部倾注到了意拳研习上，于是不论寒冬酷暑，还是农活繁忙，他教导承光早上四点必须起床练功，晚上累了一天，人已精疲力尽，仍要站桩、试力，十年一日，持之以恒。
1979年，文革过后，国家百废待兴，有关部门开展了对中国武术进行了“挖掘整理”的工作，姚宗勋先生壮志未酬，雄心又起。为了不使意拳在自己手里断代，同年秋在先农坛体育场对姚承光、姚承荣、崔瑞彬，武小南、刘普雷等弟子进行强化训练，旨在培养中国意拳的中流砥柱，于是每日近8小时的强化，站桩、试力、发拳、推手、散手，单线条的生活轨迹，简炼而凝重，这样的日子一直持续到1985年。
1985年姚宗勋先生积劳成疾，溘然长逝。父亲的去世使姚承光突然成熟了许多，以前，在父亲强有力的臂膀之下，意拳事业的现在与未来似乎不必过多考虑，而现在他越发的感到自己任重而道远。
“承光，你不练意拳则罢，要练则必须成为最棒的，因为你是姚宗勋的儿子。”
“你要想在拳学上有所成就，则必须刻苦，别人一天练三个小时，你就要练六个小时，要抓紧时间，朋友约会、跳舞、打扑克、看电视……都要尽量谢绝，如果你什么都爱好，还有时间练拳吗！如果今天的事很重要，非去不行，就应自觉早起晚睡，把耽误的训练补回来。”
“练习意拳不要成为一名打手，而要成为学者、拳术家，所以平时一定要注意多学习文化知识，多研究掌握拳学理论和技能，明析中国拳学的思想体系和训练方法，一旦国家需要，我们也好派出有用人材，报效国家，弘扬武术国粹。”
父亲这些铿锵有力的肺腑之言时刻激励着姚承光，天是他又沉浸在了日复一日的刻苦训练之中，他始终铭记父亲的叮嘱：“要成为拳学家”。虽依旧是每天五、六个小时的站桩、试力、发力、散手等练习。但较之以前，这些单调乏味的动作似乎渐渐的盟发了更为深刻的内涵。是呀，习武之人要经过刻苦的训练方能成为出色的拳术家，而要想创造人生的辉煌，不同样要历经风雨吗？在这个过程中，人的品质，精神才能得以更好锤炼，以坚韧的毅力，宽广的胸襟去面对人生的荣辱成败。先父穷其一生心血研习拳学奥秘，不就是要通过拳学的磨炼来探索人生的真缔吗？人生是什么？人生就是奋斗……
从1985—1994年之间，又历经十年磨炼，姚承光终于完成了由拳手到拳术家的飞跃，同时奠定了他一生事业的方向：在未来的人生道路上，自己要专注，忍耐、自强不息，完成先父未完成的事业，为中国意拳冲出国门，走向世界而奋斗不息！

二

“拳术是一门科学，若随世俗庸夫之见，为名利而随波逐流，欺世盗名，所得者仅一已之私利，所失者乃拳术之真髓，而且人格丧尽，此非做学问者所为。”这是父亲生前经常教导承光的话。然而面对意拳的现状，真是鱼龙混杂，良莠难辨，一些人为已之私利，标新立异者有之，欺世盗名者有之，攥改历史者有之，坑蒙拐骗者有之。现在中国和世界上很多国家的武术爱好者都在学习意拳，但可悲的是他们学的都不是真正的意拳，因为很多传播者本身没有经过科学系统的学习，更没有下功夫练过，却要为人师表，将变了型的技术动作和歪曲理解的意拳理论公开在全国乃至海外“教拳育人”了，而很多人在学习了错误的意拳之后，达不到理想的效果，而误认为意拳只不过是骗子们骗人的新伎俩而已，如此怎不让人为意拳而痛心与汗颜！所以，为了正本清源，拔乱反正，将科学系统的意拳公诸于世，实现“拳学服务于社会，利国利民”之宏愿，姚承光先生于1994年毅然辞去公职，在国内外友人，武术界同仁的大力支持下，铁肩担道义，克服重重困难成立了以先父名字命名的北京市武协宗勋武馆，从此踏上了一条“弘扬国萃，发展意拳”的风雨之路。
武馆成立8年来，身为馆长兼总教练的姚承光先生始终将“科学系统、严谨规范”的教学训练原则放在首位，本着“为学生负责，为意拳负责”的敬业与奉献精神，甘当学生攀登武学高峰的人梯。
姚生生认为：要想学好意拳，首先要选择明师，真正的明师才能“传道、授业、解惑”，而所谓明师则必须具备实事求是的态度，唯物辨证的法则及精湛深厚的功底，并能将理论与实践相结合，因材施教，悔人不倦。
其次要有一定的悟性，如“佛祖拈花、伽叶微笑”般心领神会，对于拳学的原理要明其然，更要究其所以然，要抓住拳学的核心，如此才能明察秋毫，把握实质，才能在微笑之间，尽悟拳学要义。
最后还要具备刻苦顽强的精神。
意拳虽科学实效，但并不是一蹴而就，关键是要在这种科学实效的方法指导下，真正以顽强刻苦的精神下功夫去培养“功夫”，当年郭老检查芗斋先生站桩的标准就是看鞋底的湿度如何，湿度不够接着站；姚宗勋先生当年冬天练功，脚上的棉鞋都湿透了，晚上还得放在炉子旁烘干；自己（姚承光）当初夏天在大树底下站桩，身上的汗水能将地面滴湿一大片，所以掌握了正确的方法后只有下功夫练习，才能取得实质性的进步。
而上述三点完全是以科学系统的训练方法为基础，所谓科学系统的方法必须是紧紧地把握拳学的原则原理，符合人体运动力学规律，循序渐进，并结合实际相应而变。
意拳在整个训练过程中，注重精神假借意念诱导，任何人体运动都是在神经系统支配下，肌肉收缩作用于骨骼的结果，而神经系统受精神意识的控制，故精神意识的控制是首要的，所以意念是拳术的灵魂，意念水平的高低将直接与功夫成正比，而合理的姿势间架则是灵魂的载体。所谓姿势间架的合理是指符合人体力学原理的间架结构形式，这种合理的间架有利于力量的培养与运用及各种攻防动作直接有效地实施。
所以意拳认为“意”是精神假借支配，“拳”是运动的外部表现形式，拳术是精神和肢体的高度统一，没有肢体的运动形式，精神就是空想；缺乏精神的作用，肢体则是盲目的运动，故意念和姿势间架是一个相辅相成的整体，而在意念诱导与合理的姿势间架结合之下，就要运用神经肌肉松紧转换的摸劲来培养周身的争力，即浑圆力，就是运用意念引导全身上下、左右、前后四面八方意力在矛盾相争中才达到平衡，均整，协调，浑然一体的力量，浑圆力的培养与运用是意拳训练体系的核心。
纵观意拳训练体系，站桩是身体在相对静止的微动状态下，求取浑圆力；试力是在身体处于位移的缓动状态下求取浑圆力；而发力则是在身体处于疾速运动的状态下求取浑圆力。即然意拳基本功都是身体在不同状态下求取浑圆力，我们则可在站桩有了感觉之后，就要练习试力，进而过渡到发力，将基本功训练同步进行，各项基本功有了基础后则要将实作训练推上日程，与基本功结合起来进行练习，在实战中检验基本功，从基本功中提高实战水平，使它们相互检验，相辅相成，这有利于练习者总体水平的提高，当年姚宗勋先生习意拳仅三年就代师比武替师授艺，其进步神速奥秘尽在于此。
而现在有一些意拳（曾名大成拳）练习者每日七、八个小时站桩，试力、步法、发力从来不练，至于推手、散手更是不敢越“雷池”半步，原因是要把所谓的“基础”打好，这种认识未免失于偏颇、片面，完全没有从整体上真正认识意拳的本质，所以几年下来只是站了个死桩、空桩，一旦动起手来则“谈笑间”自己“灰飞烟灭”，空耗青春与财力。
实践证明，姚先生的教学方法是极其科学的。在宗勋武馆，一般训练二至三个月的学员，身法步法灵活娇健，一触即发，周身鼓荡之拳学要求已初见成效。先生的弟子与人交流，鲜有败绩，并蝉联第一届意拳散手和第一届意拳推手比赛冠军。在2002年3月第二届意拳推手比赛中又以绝对优势取得团体总分第一名。
与此同时，先生也非常重视意拳理论研究，先后在《武魂》、《拳击与格斗》、《搏击》等刊物上发表意拳文章；1994年秋又完成了10万字的《中国意拳追踪函授教材》；1998年与日本久保勇人先生合著《一击必杀太气拳》；2002年拍摄《中国意拳教学VCD光盘》，全面系统地将意拳内容和盘托出。
自1996年起，在有关领导及武术界同仁的支持下，先生先后组织了“中日首届意拳、太气拳学术研讨会”、“纪念王芗斋先生诞辰115周年学术研究会”及“纪念姚宗勋先生诞辰85周年学术研讨会”，并同意拳同仁探索性的推出《意拳推手、散手竞技比赛规则》（草案），成功的举办了一系列意拳推手、散手竞技比赛，加强了意拳学术交流，为其走向职业化作出了积极的贡献。
“曾经沧海难为水”，为了芗老绝学，先父遗愿，姚承光先生披荆斩棘，风雨兼程……

三

也许是为了履行自己对父亲的承诺，也许是自己太挚爱意拳了，40多年来姚承光先生从未放弃过对意拳事业的追求，意拳已深深地溶入他的血液，铸入他的灵魂，意拳就是姚承光的生命！
记得1998年10月，笔者第一次来到北京东城区中帽儿胡同21号，当看到这狭小的空间，简陋的摆设，看到姚先生朴素的衣着，和蔼的笑容，很难想象这就是姚先生的家，这就是叱咤风云的一代武术大家的姚承光。
　　“他心里只有意拳，没别的，年青时每次到家里找他，总是一个人在练功。现在，除了自己练功外，还要带学生、讲学、搞学术研究，参加社会活动，忙得不亦乐乎。有一次，我骑他的自行车去买东西，嘿，吓我一跳，这车子都快散架了，可他也顾不上去修修。。。。。。”既是弟子又是朋友的赵国庆这样评价姚承光先生。
　　邻居大妈也说：“要不是经常有外国人来帽儿，这都多少年的邻居了，还真不知道胡同院内的姚承光是世界名人”。
　　是呀，不图名、不图利、只图在自己的有生之年实实在在的干点事情，这便是姚承光。
　　然而，“桃李不言、下自成蹊”。多年来，姚先生在意拳事业上的不懈追求，《中国青年报》、《科技日报》、《中国日报》、《工人日报》、香港《商报》、《明报》、《大公报》、山西《长治日报》及北京《武魂》、山西《体育文化》、《搏击》、法国《技击》、日本《空手道》、《中国功夫》英国及意大利武术刊物等报刊杂志相继报道了他的事迹。
　　在任北京市武协意拳研究会会长及宗勋武馆馆长的同时，先生先后被聘为贵州意拳研究会名誉会长兼技术教练，河南开封意拳研究会名誉会长，山西长治意拳研究会名誉会长，辽宁旅顺意拳研究会名誉会长，香港意拳学会技术顾问，香港姚氏意拳研究会名誉会长，日本横滨、东京、大阪太气拳研究会技术顾问，英国意拳协会名誉会长、波兰意拳学会名誉院长、法国巴黎技击协会技术顾问。2001年刚刚成立的“欧洲意拳联合会”又聘先生为名誉会长。
从1985年起，姚承光先生就先后被邀到山西、山东、贵州、四川、天津、河南、河北等省市推广意拳，并同当地各派高手切磋交流，无一败绩；1988年，应香港意拳学会之邀，赴港讲学达半年之久，使意拳之风流溢香江两岸，推动了香港意拳的发展；1992年，应日本太气拳研究会之邀，又携艺东渡扶桑，讲学授艺，完善了日本太气拳理论与技术体系，并于富士山下，凭意拳真功力挫武道群雄；2001年11月应意大利意拳组织邀请，先生赴意讲学；2003年8月先生又将远赴英国讲学，为意拳走向世界再辟一片新天地。与此同时，每年日本、法国、美国、意大利、奥地利、英国、瑞士、德国等海外意拳组织都要组队来宗勋武馆学习交流。
“在我的有生之年，我要尽自己最大的努力培养最优秀的意拳接班人，不管是国内还是国外学生，只要真心学习意拳，我都一视同仁。”
　　“意拳事业前景广阔，但困难重重，仅靠我个人的力量推广是不够的，我很希望能得到社会各界人士的帮助，共同推广伟大的意拳事业。”
　　“我一生选择了一项艰辛而光荣的事业，虽然我付出了很多，但面对意拳，我毫无怨言。。。。。。”

作者：谢永广
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